شعری زیبا از وبلاگ سراب متن کامل شعر را در ادامه ی مطلب مطالعه نمایید .

“داشت عباس‌قلی‌خان پسری”

در زمان‌های قدیم

که نه این ملک در و پیکر داشت

نه حسابی در کار،

پسر لوس و مشنگ

شد هر آن چیز که باید می‌شد:

“مردک بی ادب و بی‌هنری”

اسم او  هم به مرور

حاج علی‌مردان شد!

…

بگذریم این‌که چطور

این پسر چشم به ...

ادامه ي مطلب ...

سر اومد زمستون

سراومد زمستون، شکفته بهارون

گل سرخ خورشيد باز اومد و شب شد گريزون (۲)

کوهها لاله زارن، لاله‌ها بيدارن

تو کوهها دارن گل گل گل آفتابو ميکارن (۲)

توی کوهستون، دلش بيداره

تفنگ و گل و گندم داره مياره

توی سينه‌اش جان جان جان (۲)

يه جنگل ستاره داره، جان جان، يه جنگل ستاره داره

سراومد زمستون، شکفته بهارون

گل سرخ خورشيد باز اومد و شب شد گريزون (۲)

لبش خنده نور

دلش شعله شور

صداش چشمه و يادش آهوی جنگل دور (۲)

توی کوهستون، دلش بيداره

تفنگ و گل و گندم داره مياره

توی سينه‌اش جان جان جان (۲)

يه جنگل ستاره داره، جان جان، يه جنگل ستاره داره (۲)

خاموشی را از حیوانات بیاموز 

جاهلی ، گفتار را به الاغ تلقین می کرد و به خیال خود می خواست سخن گفتن را به الاغ یاد

بدهد.

حکیمی او را گفت : ای احمق ! بیهوده کوشش نکن و تا سرزنشگران تو را مورد سرزنش قرار

نداده اند ، این خیال باطل را از سرت بیرون کن ؛ زیرا الاغ از تو سخن نمی آموزد . ولی تو    

می توانی خاموشی را از الاغ و سایر چارپایان بیاموزی.

عجب صبری خدا دارد!

اگر من جای او بودم ؛همان یک لحظه ی اول

که ظلم می دیدم  از مخلوق بی وجدان ؛

جهان را با همه زیبائی و زشتی به روی یکدگر

ویرانه می کردم.

ادامه ي مطلب ...

(فایل تصویری جالب ( دوربین مخفی های دیدنی و خنده دار

wmv  :فرمت فیلم  3/58MB:حجم کل download link

بيوگرافي هنرپيشگان سريال جواهري در قصر

ادامه ي مطلب ...

مسعود ده‌نمكي كارگردان سينما از منتقدان داستان فيلم اخراجي‌ها بشدت انتقاد كرد و گفت: داستان اين فيلم دروغ نيستوي گفت كه برخي افراد سعي دارند نشان دهند كه داستان اخراجيها دروغ است .
ده‌نمكي دراين‌باره گفت:اخيرا يكي از بچه حزب‌اللهي‌هاازسر تكليف، دوربين دست گرفته و با مراجعه به اين و آن دنبال اين است كه ثابت كند،اخراجي‌ها دروغ است.

وي ادامه داد:ظاهرا اين دوستان ما فرق فيلم سينمايي با فيلم مستند را نمي‌داند.اينكه وقتي در يك فيلم از يك شخصيت الهام گرفته مي‌شود،به‌اين معني نيست كه تمام فيلم نامه و ديالوگ‌ها بايد نعل به نعل با واقعيت‌ها همراه باشد.

ده‌نمكي گفت:ازاينكه‌اين دوستان به خاطر خدا،اين همه حساسيت روي واقعيت هاي تاريخ دفاع مقدس نشان مي‌دهند خوشحالم.ازاين كه حتي مستندمي‌سازند هم خوشحالم و احساس جا تنگي نمي‌كنم حتي اگر عليه من و يا فيلم‌اخراجي‌ها باشد.

ادامه ي مطلب ...

 بیوگرافی زندگي

 نام : آواره 

شهرت : سرگردان  

نام پدر : رنج 

 نام مادر : فرشتة غم

 نام خواهر : چشم به راه 

 نام برادر : دل واپس

 نام همسر : اُميد زندگي

نام دوست : بي خيال 

نام مادر بزرگ : سلطان غم 

نام پدر بزرك : پير درويشان

محل تولد : ديار فراموش شده

شمارة شناسنامه : نا مفهوم

شغل : تنهايي

آدرس : خيابان تنهايي چهار راه بد بختي

جرم : زنده بودن

محكوميت : زندگي كردن

كوله بار : حسرت

عشق : آزادي

خوراك : اشك

محل اسارت : غربت

پلاك : نابودي

                       مدَت اسارت : خدا داند                      

عاقبت : غم

عبید زاکانی

عبیدالله ملقب به نظام الدین از صاحبان صدور خاندان زاکان قزوین است و اشعار خوب دارد و رسائل بی نظیر. مرحوم اقبال در مقدمه دیوان عبید می‌نویسد: از شرح حال و وقایع زندگانی عبید زاکانی بدبختانه اطلاع مفصل و مشبعی در دست نیست. اطلاعات ما در این باب منحصر است به معلوماتی که حمدالله مستوفی معاصر عبید و پس از او دولتشاه سمرقندی در تذکره خود، تألیف شده در قرن ۸۹۲ ه.ق.، در ضمن شرحی مخلوط به افسانه در باب او به دست داده و مؤلف ریاض العلماء در باب بعضی از تألیفات او ذکر کرده‌است. معلومات دیگری نیز از اشعار و مؤلفات عبید به دست می‌آید. از مختصری که مؤلف تاریخ گزیده راجع به عبید نوشته‌است مطالب زیر استنباط می‌شود: ۱. اینکه او از جمله صدور وزرا بوده، ولی در هیچ منبعی به آن اشاره نشده‌است. ۲. نام شخص شاعر نظام الدین بوده‌است، در صورتی که در ابتدای غالب نسخ کلیات و در مقدمه‌هایی که بر آن نوشته‌اند وی را نجم الدین عبید زاکانی یاد کرده‌اند. ۳. نام شخصی شاعر عبیدالله و عبید تخلص شعری او است. خود او نیز در تخلص یکی از غزلهای خود می‌گوید: گر کنی با دگران جور و جفا با عبیدالله زاکانی مکن ۴. عبید در هنگام تألیف تاریخ گزیده که قریب چهل سال پیش از مرگ اوست به اشعار خوب و رسائل بی نظیر خود شهرت داشته‌است. در تذگرة دولتشاه سمرقندی چند حکایت راجع به عبید و مشاعرات او با جهان خاتون شاعره و سلمان ساوجی و ذکر تألیفی از او به نام شاه شیخ ابواسحاق در علم معانی و بیان و غیره هست. وفات عبید زاکانی را تقی الدین کاشی در تذکرة خود سال ۷۷۲ دانسته و صادق اصفهانی در کتاب شاهد صادق آن را ذیل وقایع سال ۷۷۱ آورده‌است. امر مسلم این که عبید تا اواخر سال ۷۶۸ ه.ق. هنوز حیات داشته‌است.... و به نحو قطع و یقین وفات او بین سنوات ۷۶۸ و ۷۶۹ و ۷۷۲ رخ داده‌است. عبید در تألیفات خود از چندین تن از پادشاهان و معاصرین خود مانند خواجه علاءالدین محمد، شاه شیخ ابوالحسن اینجو، رکن الدین عبدالملک وزیر سلطان اویس و شاه شجاع مظفری را یاد کرده‌است. وی از نوابغ بزرگان است. می‌توان او را تا یک اندازه شبیه به نویسنده بزرگ فرانسوی ولتر دانست. از تألیفاتی که از او باقی است معلوم است که بیشتر منظور او انتقاد اوضاع زمان به زبان هزل و طیبت بوده‌است. مجموع اشعار جدی که از او باقی است و در کلیات به طبع رسیده‌است از ۳۰۰۰ بیت تجاوز نمی‌کنند

( برای اطلاعات بیشتر به کلیات عبید زاکانی با مقدمه استاد عباس اقبال آشتیانی مراجعه نمایید.)

 
به راستی طنز عبید نمونه بارز واکنش و عکس العمل روحی هشیار و طبع حساس آزاد مردی است در برابر قساوت ها، نابکاریها، بیدادگری ها، بی عفتیها، مردمکشی ها، حق شکنی ها، ریا کاری ها، فسق ها و فسادها و زهد نمایی های حکام زمانه خود می باشد.وبه حق در میابیم که طنز عبید نه تنها هزل نیست بلکه حماسه قومی است که هنگامی در زیر فشار حکومت جابر و استبدادی هیچ وسیله ای برای رفع ظلم و جور و دفع استبداد نیافت ناگزیر به سلاح طنز و کنایه به جنگ وضع موجود میرود . طنز عبید در واقع شمشیر برانی است که در روزگاری تیره و دشوار بر پیکر ظلم و بیداد و دیکتاتوری و استبداد فرود آمده است و زبان مردی شیفته حق و عدالت است تا بدین سلاح انتقام ملت رنجدیده ایران از حکام ایلخانی و جلایری و مظفری بستاند.اینک نمونه ای ازطنز تلخ او:

رحمت بر این بزرگان صاحب توفیق باد که خلق را از تاریکی گمراهی عدالت به نور هدایت ارشاد فرمودند. (اخلاق الاشراف )

اندر معنی قاضی و متعلَقات آن:

منبع : پایاب

اندكي لبخند بد نيست !

فرازهايي از دستنوشته هاي شهيد بهروز مرادي؛خاك خرمشهر دامنگير است

شهري مانند خرمشهر كه هر خانه اش دست كم چند گلوله توپ و خمپاره خورده و به كلي ويران شده، خاكش دامنگير است. به خاطر خصلتهايي كه درون زندگي مردم اين شهر وجود دارد و برخوردي كه با يكديگر دارند، يك نوع گرما و صميميت خاصي دارد. *** مردم از مرخصي برگشته بودند. شهر يك حالت هيجان خاصي داشت. مردم جمع بودند و همه مشغول كسب و كار. بچه ها خودشان را آماده مي كردند براي رفتن به مدرسه، كتاب خريده بودند، نام نويسي كرده بودند وضع شهر نسبتاً آرام بود. ولي درگيريهاي مرزي وجود داشت... . *** سي ام شهريور بود كه، ناگهان ...

ادامه ي مطلب ...

تقديم به پرستاران مسؤول و عاشق !

 

سپهدار عشق

شبي كه مطلع مهر از، طلوع زينب بود
فروغ روز نشسته، به دامن شب بود

هزار رود نوا گر ز كوثر و تسنيم
روان به خانه زهرا،به بوي زينب بود

هزار چشمه خورشيد، از كرانه شب
دميده از دل مهتاب، و چشم كوكب بود

شكوفه با ر لب مرتضي بباغ دعا
ستاره ريز دم مصطفي،به يارب بود

شراب نور زخمخانه سحر، جوشيد
كه جام سرخ شقايق،ز مي لبالب بود

اگر چه “زين اب ”و را نهاد نام، رسول
خداي داند، كاو زينب “ام و اب” بود

زني به همت و مردي، به مردمي سوگند
پس از حسين، سپهدار عشق، زينب بود

اطلاعات لطفاْ

وقتی خیلی کوچک بودم اولین خانواده ای که در محلمان تلفن خرید ما بودیم . هنوز جعبه قدیمی و گوشی سیاه و براق تلفن که به دیوار وصل شده بود به خوبی در خاطرم مانده.

قد من کوتاه بود و دستم به تلفن نمیرسید ولی هر وقت که مادرم با تلفن حرف میزد می ایستادم و گوش میکردم و لذت میبردم .

بعد از مدتی کشف کردم که موجودی عجیب در این جعبه جادویی زندگی می کند که همه چیز را می داند . اسم این موجود اطلاعات لطفآ بود ، و به همه سوالها پاسخ می داد.

ساعت درست را می دانست و شماره تلفن هر کسی را به سرعت پیدا میکرد .

بار اولی که با این موجود عجیب رابطه بر قرار کردم روزی بود که مادرم به دیدن همسایه مان رفته بود . رفته بودم در زیر زمین و با وسایل نجاری پدرم بازی میکردم که با چکش کوبیدم روی انگشتم.

دستم خیلی درد گرفته بود ولی انگار گریه کردن فایده نداشت چون کسی در خانه نبود که دلداریم بدهد .

انگشتم را کرده بودم در دهانم و همین طور که میمکیدمش دور خانه راه می رفتم . تا اینکه به راه پله رسیدم و چشمم به تلفن افتاد ! فوری رفتم و یک چهار پایه آوردم و رفتم رویش ایستادم .

تلفن را برداشتم و در دهنی تلفن که روی جعبه بالای سرم بود گفتم اطلاعات لطفآ .

صدای وصل شدن آمد و بعد صدایی واضح و آرام در گوشم گفت : اطلاعات .

انگشتم درد گرفته .... حالا یکی بود که حرف هایم را بشنود ، اشکهایک سرازیر شد .

پرسید : مامانت خانه نیست ؟ 

گفتم : که هیچکس خانه نیست .

پرسید : خونریزی داری ؟

جواب دادم : نه ، با چکش کوبیدم روی انگشتم و حالا خیلی درد دارم .

پرسید : دستت به جا یخی میرسد ؟

گفتم : که می توانم درش را باز کنم .

صدا گفت : برو یک تکه یخ بردار و روی انگشتت نگه دار .ا

یک روز دیگر به اطلاعات لطفآ زنگ زدم .ا

صدایی که دیگر برایم غریبه نبود گفت : اطلاعات .

پرسیدم تعمیر را چطور می نویسند ؟ و او جوابم را داد .

بعد از آن برای همه سوالهایم با اطلاعات لطفآ تماس میگرفتم .

سوالهای جغرافی ام را از او می پرسیدم و او بود که به من گفت آمازون کجاست . سوالهای ریاضی و علومم را بلد بود جواب بدهد . او به من گفت که باید به قناریم که تازه از پارک گرفته بودم دانه بدهم .

روزی که قناری ام مرد با اطلاعات لطفآ تماس گرفتم و داستان غم انگیزش را برایش تعریف کردم . او در سکوت به من گوش کرد و بعد حرفهایی را زد که عمومآ بزرگترها برای دلداری از بچه ها می گویند . ولی من راضی نشدم .

پرسیدم : چرا پرنده های زیبا که خیلی هم قشنگ آواز می خوانند و خانه ها را پر از شادی میکنند عاقبتشان اینست که به یک مشت پر در گوشه قفس تبدیل میشوند ؟

فکر میکنم عمق درد و احساس مرا فهمید ، چون که گفت : عزیزم ، همیشه به خاطر داشته باش که دنیای دیگری هم هست که می شود در آن آواز خواند و من حس کردم که حالم بهتر شد .

وقتی که نه ساله شدم از آن شهر کوچک رفتیم . دلم خیلی برای دوستم تنگ شد . اطلاعات لطفآ متعلق به آن جعبه چوبی قدیمی بر روی دیوار بود و من حتی به فکرم هم نمیرسید که تلفن زیبای خانه جدیدمان را امتحان کنم .

وقتی بزرگتر و بزرگتر می شدم ، خاطرات بچگیم را همیشه دوره میکردم . در لحظاتی از عمرم که با شک و دودلی و هراس درگیر می شدم ، یادم می آمد که در بچگی چقدر احساس امنیت می کردم .

احساس می کردم که اطلاعات لطفآ چقدر مهربان و صبور بود که وقت و نیرویش را صرف یک پسر بچه میکرد .

*************

سالها بعد وقتی شهرم را برای رفتن به دانشگاه ترک میکردم ، هواپیمایمان در وسط راه جایی نزدیک به شهر سابق من توقف کرد . ناخوداگاه تلفن را برداشتم و به شهر کوچکم زنگ زدم : اطلاعات لطفآ

صدای واضح و آرامی که به خوبی میشناختمش ، پاسخ داد : اطلاعات .

ناخوداگاه گفتم : می شود بگویید تعمیر را چگونه می نویسند ؟

سکوتی طولانی حاکم شد و بعد صدای آرامش را شنیدم که می گفت : فکر می کنم تا حالا انگشتت خوب شده .

خندیدم و گفتم : پس خودت هستی ، می دانی آن روزها چقدر برایم مهم بودی ؟

گفت : تو هم میدانی تماسهایت چقدر برایم مهم بود ؟ هیچوقت بچه ای نداشتم و همیشه منتظر تماسهایت بودم . 

به او گفتم که در این مدت چقدر به فکرش بودم . پرسیدم آیا می توانم هر بار که به اینجا می آیم با او تماس بگیرم .

گفت : لطفآ این کار را بکن ، بگو می خواهم با ماری صحبت کنم .

**************

سه ماه بعد من دوباره به آن شهر رفتم .

یک صدای نا آشنا پاسخ داد : اطلاعات . 

گفتم که می خواهم با ماری صحبت کنم .

پرسید : دوستش هستید ؟

گفتم : بله یک دوست بسیار قدیمی .

گفت : متاسفم ، ماری مدتی نیمه وقت کار می کرد چون سخت بیمار بود و متاسفانه یک ماه پیش درگذشت .

قبل از اینکه بتوانم حرفی بزنم گفت : صبر کنید ، ماری برای شما پیغامی گذاشته ، یادداشتش کرد که اگر شما زنگ زدید برایتان بخوانم ، بگذارید بخوانمش .

صدای خش خش کاغذی آمد و بعد صدای نا آشنا خواند : به او بگو که دنیای دیگری هم هست که می شود در آن آواز خواند ... خودش منظورم را می فهمد .

حب علي(ع) شاهنامه سرايي در زمان فردوسي فردوسي، شاعري آزاده  نگراني فردوسي وفات فردوسي حامي قدرشناس کاخ بلند فردوسي رنج سي ساله تسليم ناپذيري قهرمان شاهنامه  دربار سلطان محمود

كودكي فردوسي و شكل گيري شاهنامه
فردوسي در طبران طوس به سال 329 هجري بدنيا آمد. پدرش از دهقانان طوس بود و در آن ولايت مکنتي داشت. از احوال او در عهد کودکي و جواني اطلاع درستي نداريم؛ اينقدر معلوم است که در جواني از برکت درآمد املاک پدر بکسي محتاج نبوده است؛ اما اندک اندک آن اموال را از دست داده و به تهيدستي افتاده است. همانطور كه گفته شد وي دوران کودکي و جواني را در خانواده اي که همه دهقان و ايراني پاک نژاد بودند؛ در فضايي سرسبز و آرام به تحصيل علم و ادب گذراند. علاقه او به داستان هاي كهن باعث مي شد تا گهگاه طبع خود را در سرودن تاريخ ايران قديم آزمايش كند اما در آن زمان هيچ کس باور نمي کرد که اين سروده هاي پراکنده ادامه يابد و به يک اثر عظيم حماسي به نام «شاهنامه» تبديل شود.

شاهنامه سرايي

در عهد سامانيان در قرن چهارهم هجري، جمع آوري و تأليف سرگذشت پادشاهان قديم ايران رونق به سزايي يافت. اين کتاب ها که به شاهنامه معروف بودند به نثر نوشته شده بود و پيش از آن که از ميان بروند، منبع و مأخذ برخي از کتاب هاي منثور و منظوم تاريخي در زبان فارسي و عربي قرار گرفت. جامع ترين آنها شاهنامه منثور ابومنصوري نام داشت که به فرمان «ابومنصور محمدبن عبدالرزاق» حاکم طوس، در حدود سال 346ه.ق به دست جمعي از مورخان و نويسندگان جمع آوري و تدوين گرديد. اين کتاب، مأخد مهم فردوسي در نظم شاهنامه است.

دقيقي، اولين شاهنامه سرا

پيش از آن که فردوسي، به شاهنامه سرايي بپردازد، «دقيقي» که از شاعران بزرگ و همسال فردوسي است به نظم شاهنامه روي آورده بود. وي تنها هزار بيت از داستان گشتاسب و ارجاسب توراني را سروده بود که در سن کمتر  از چهل سالگي به دست غلامش کشته شد. فردوسي علت قتل  او را «خوي بد» ياد مي کند و چينن مي گويد:

                   جوانيش را خوي بد يار بود                                همه ساله تا بد به پيکار بود

                   بدان خوي بد جان شيرين بداد                       نبود از جهان دلش يک روز شاد

                   يکايک از او بخت برگشته شد                      به دست يکي بنده بر کشته شد 

منابع شاهنامه

پس از قتل دقيقي، دوستان فردوسي که قوت طبع شاعري  او را پيش از اين آزموده بودند نزد وي آمده و او را به ادامه کار تشويق کردند؛ اما وي منبع و مأخذي در اختيار نداشت که بتواند از روي آن به نظم شاهنامه بپردازد؛ از اين رو اين شاعر خستگي ناپذير و سخت کوش براي تهيه  اين منابع به شهرهاي بخارا، مرو، بلخ و هرات سفر کرده و با يک تحقيق ميداني و گسترده، داستان هاي باستان را از سينه پيران جهان ديده بيرون کشيد و آن ر ا به نسل هاي پيش ازخود تقديم کرد.
 

                       بپرسيدم از هر کسي بي شمار                       نترسيدم از گردش روزگار

و اين در حالي بود که آتش جنگ همه جا شعله ور و راه ها پر خطر بود.

                    زمانه سراي پر از جنگ بود                                 به جويندگان بر جهان تنگ بود.

نگراني فردوسي

بزرگ ترين لذت بزرگان علم و ادب زماني است که بتوانند نتيجه تلاشهاي علمي و ادبي خود را ببيند و آثاري گران سنگ و ارزشمند از خود به يادگار گذارند. همچنين بزرگ ترين نگراني آنان هنگامي است که موانع و مشکلاتي خواسته يا ناخواسته در اين راه پيش آيد و نتوانند کار بزرگي را که آغاز کرده اند به پايان برند. فردوسي نيز چنين بود. او هميشه اين نگراني و دغدعه خاطر را داشت که مبادا او هم همانند دقيقي که چهل سالگي از دنيا رفت با مرگي نا به هنگام روبه رو شود و نتواند کار بزرگي را که با عشق و علاقه آغاز کرده به فرجام رساند؛ از اين رو از خداوند مي خواست که آن قدر زنده بماند که بتواند شاهنامه را که خود آن را «نامه شهر ياران پيش» ناميده بود به نظم درآورد.

          همي خواهم از دادگر يک خداي                               که چندان بمانم به گيتي به جاي

          که اين نامه شهر ياران پيش                                          بپيوندم از خوب گفتار خويش
 

دعاي او متسجاب شد و در سن 71 سالگي، شاهنامه را به پايان رساند و در سن 82 سالگي نيز جهان فاني را وداع گفت.

حامي قدرشناس

اگر چه فردوسي در خانواده اي به دنيا آمد که به قول نظامي عروضي صاحب آب و زمين بودند و او بدين سبب از امثال خود  بي نياز بود؛ اما هر چه داشت همه را در راه تدوين شاهنامه خرج کرد و خود گرفتار فقر و تهيدستي گرديد. در اين زمان يکي از امراي قدرشناس طوس او را از نگراني معاش و اندوه فقر رهايي بخشيد و تحت حمايت خود قرار داد؛ اما ديري نپاييد که اين حامي  قدرشناس به وضع نامعلومي ناپديد شد. بعد از آن بود که ديگر فردوسي روي آسايش نديد و فقر، سايه سياه و سنگين خود را تا پايان عمر بر سر راه او انداخت.
 

                    الا اي برآورده چرخ بلند                                چه داري به پيري مرا مستمند

                    چو بودم جوان برترم داشتي                             به پيري مرا خوار بگذاشتي

رنج سي ساله

«هرچه زودتر برآيد؛ دير نپايد».
اين سخن از سعدي شيرازي است يعني چيزي که با شتاب انجام يابد ماندگار نمي ماند. بعضي از شاعران و نويسندگان که  بي تأمل و انديشه، سخن مي سر ايند و به قدري  آثارشان بي پايه و بي مايه است که به قول نظامي عروضي «پيش از خداوند   خود بميرد» اما فردوسي اين شاعر توانمند ايران، از کساني بود که عشق و تلاش را به هم آميخت و با فقر و تنگدستي در آويخت و سي سال رنج برد و دود چراغ خورد تا توانست اثري پايدار و ماندگار از خود به يادگار گذارد.

                    بسي  رنج بردم در اين سال سي                      عجم زنده کردم بدين پارسي

                    نميرم از اين پس که من زنده ام                            که تخم سخن را پراکنده ام

فردوسي در سن کهولت نيز خود را بازنشسته نپنداشت و هستي خود را در اين راه گذاشت و تا دستانش توان نوشتن داشت قلم را کنار ننهاد و حاصل رنج سي ساله خود را در سال 400 هجري و در سن 71 سالگي به جامعه ادبي وهنري ايران زمين تقديم کرد تا در سن 82 سالگي نيز به پيرايش و آرايش آن پرداخت.  

دربار سلطان محمود 

فردوسي پس از تکميل شاهنامه و بازنگري در آن، تصميم گرفت آن را به سلطان محمود غزنوي تقديم کند، تا با پاداشي که از  اين راه مي ستاند هم خود را از فقر و تهديدستي برهاند و هم کتاب را از گزند حوادث مصون دارد. وي بدين منظور از طوس به غزنين آمد، و به دربار محمود بار يافت، اما بر خلاف انتظار، مورد بي مهري سلطان قرار گرفت. فردوسي خشم آلود از کاخ بيرون شتافت و به گرمابه رفت و همه درهم هايي را که دريافت کرده بود بين کارکنان حمام تقسيم کرد و شبانه به هرات گريخت. فردوسي مدت ها به هجو سلطان محمود پرداخت و در مذمت او شعر سرود.

علت بي توجهي سلطان محمود به فرودوسي

درباره اين که چرا سلطان محمود به فردوسي بي اعتنايي کرد گفته اند: فردوسي از پيروان اهل بيت بود و سلطان محمود را با شيعيان ميانه اي نبود. نظامي عروضي مي گويد: سلطان محمود مردي متعصب بود و اطرافيان وي که با فردوسي دشمن مي داشتند به سلطان گفتند که او مردي رافضي (شيعه) است و اين بيت هار ا دليل رفض (و شيعه بودن) اوست.
 

                خردمند گيتي چو دريا نهاد                                    برانگيخته موج از او تندباد

               چو هفتاد کشتي در و ساخته                                  همه بادبان ها برافراخته

               ميانه يکي خوب کشتي عروس                         برآراسته همچو چشم خروس

               پيمبر بدو اندرون با علي                                       همه اهل بيت نبي و وصي

               اگر خلد خواهي به ديگر سراي                              به نزد نبي و وصي گير جاي

               گرت زين بد آيد گناه من است؟                      چنين دان و اين راه، راه من است     

               بر  اين زادم و هم بر اين بگذرم                            يقين دان که خاک پي حيدرم

حب علي(ع)

فردوسي، ازدوستان خاندان اهل بيت عصمت و طهارت و شيفته مقام حضرت علي (ع) بوده است. اين معنا در اشعار بسياري از فرودسي تجلي يافته است.

           مرا غمز کردند کان بد سخن                                       به مهر  نبي و علي شد کهن

           هر آن کس که در دلش بغض علي است                  از او خوارتر درجهان گو که کيست

           منم بنده هر دو تا رستخيز                                                اگر شه کند پيکرم ريز ريز

           من از مهر  اين هر دو شه نگذرم                                        اگر تيغ شه بگذرد ازسرم

           من بنده اهل بيت نبي                                                      ستاينده خاک پاي وصي

           نترسم که دارم ز روشن دلي                                          به دل مهر جان نبي و علي

           چه گفت آن خداوند تنزيل و وحي                                         خداوند امر و خداوند نهي

           که من شهر علمم و علي ام در است                   درست اين سخن گفت پيغمبر است

فردوسي، شاعري آزاده 

يکي از دلايلي که فردوسي مورد بي مهري سلطان محمود قرار گرفت اين بود که او شاعر درباري نبود.  سلطان محمود انتظار داشت که او هم مانند ديگر شاعران، جيره خوار درگاه او باشد و جز به ستايش او به کارديگري نپردازد. او انتظار داشت که فردوسي هم همانند فرخي، عنصري و عسجدي در مدح او قصيده ها بسرايد و زندگاني او را به نظم درآورد، اما فردوسي نه تنها شاعر مديحه سراي مزدبگير نبود بلکه به عکس گاه بيت هايي گفته بود که به سلطان محمود کنايه مي زد. از جمله از زبان «رستم فرخزاد» قرن او را که قرن چهارم هجري است اين گونه پيش بيني کرده بود:
 

                   بدانديش گردد پدر بر پسر                                   پسر بر پدر همچنين چاره گر

                   بر اين ساليان چارصد بگذرد                            کزين تخمه گيتي کسي نسپرد

                   شود بنده بي هنر شهريار                                        نژاد و بزرگي نيايد به کار

                   زيان کسان از پي سود خويش                              بجويند و دين اندر آرند پيش

                   بريزند خون از پي خواسته                                        شود روزگار مهان کاسته

وفات فردوسي

سلطان محمود غرنوي، ابتدا فردوسي را مورد بي مهري  قرار داد و دل او را ر نجاند، اما سال ها بعد درصدد برآمد ازاين شاعر دل شکسته دل جويي کند؛ از اين رو هدايايي فراهم کرد و گفت: با شتر سلطاني به طوس برند و از او عذر خواهند؛  اما اقبال با اين شاعر همراه نبود. نظامي عروضي گويد: هداياي سلطان به سلامت به شهر «طبران» رسيد، وقتي شتر از دروازه «رودبار» وارد مي شد، جنازه فردوسي از دروازه «رزان» بيرون مي رفت. گويند از فردوسي دختري ماند سخت بزرگوار، خواستند هداياي سلطان را بدو سپارند، قبول نکرد و گفت بدان محتاج نيستم.  فردوسي پس از 82 سال زندگي شرافتمندانه و افتخار آميز در سال 411ه. ق غريبانه وفات يافت و دخترش عزت و  بلند طبعي او را کامل کرد و اين چنان مقتدرانه از هداياي مادي سلطاني چشم پوشيد و افتخاري بر افتخارات پدر افزود.

کاخ بلند فردوسي

وقتي خبر مرگ فردوسي و رد هداياي او توسط دخترش به گوش سلطان محمود غزنوي رسيد، دستور داد تا با آن هدايا کاروان سرا و آب انباري در بين راه نيشابور و مرو بنا کند. امروز پس از گذشت هزار سال که از مرگ فردوسي مي گذرد نه از کاروان سرا اثري است و نه از «سلطان سرا»؛ نه از کاخ نشاني است و نه از کاخ نشين؛ اما کاخي که فردوسي بنا کرد نه تنها با گذشت روزگاران ويران نگرديد بلکه بر آبادي و استحکام آن افزوده گشت.
 

          صلاح کار کجا و من خراب کجا                             ببين تفاوت ره از کجاست تا به کجا

فردوسي خود در شاهنامه آورده است:

                   بناهاي آباد گردد خراب                                           ز باران و از تابش آفتاب 

                   پي افکندم از نظم کاخي بلند                              که از باد و باران نيابد گزند 

                   بر اين نامه بر سال ها بگذرد                            بخواند همي هر که دارد خرد

                   نميرم از اين پس که من زنده ام                          که تخم سخن را پراکنده ام

شاهنامه و سخنان امام حسين (ع)  

از داستان هاي بسيار آموزنده و خواندني شاهنامه، داستان رستم و اسنفديار است. قسمت هايي از اين داستان، يادآور سخنان سرور آزادگان و سالار شهيدان حسين بن علي (ع) است. از آن جمله، آن جا که رستم مي گويد:
 

                 مگر بند، کز بند عاري بود                                   شکستي بود زشت کاري بود

اشاره به اين شعر امام حسين در روز عاشورا دارد که:
 

القتل اولي من رکوب العاري: کشته شدن بهتر از ننگ تسليم است.

رستم: مرا کشتن آسان تر آيد زننگ

امام حسين (ع): مرگ در ر اه رسيدن به عزت و احياي حق چه آسان است.

رستم: و گر باز مانم به جايي ز جنگ

امام حسين (ع) خطاب به برادرش محمد حنفيه مي فرمايد: اي برادر، به خدا قسم، اگر در زمين پناهگاه و چاره اي نداشته باشم، با يزيد بن معاويه بيعت نخواهم کرد.

 تسليم ناپذيري قهرمان شاهنامه 

فردوسي از زبان قهرمانان و پهلوانان شاهنامه به همه آزاد مردان و ستم ستيزان جهان مي آموزد که در برابر بيگانگان سر تسليم و تعظيم فرود نياورند و مرگ با عزت بر زندگي با ذلت ترجيح دهند و اين همان مضمون سخنان سيد و سالار شهيدان امام حسين (ع) در کربلاست.

          مر ا مرگ خوش تر از آن زندگي                                      که سالار باشم کنم بندگي         

          بزرگي که انجام آن تيرگي است                                   بر آن مهتري بر ببايد گريست

          به نام نکو گر بميرم رواست                                      مرا نام بايد که تن، مرگ راست

امام حسين (ع): موت في عز، خير من حياه في ذل؛ مرگ با عزت بهتر از زندگي با ذلت است.

          چنين گفت کامروز مردن به نام                              به از زنده، دشمن بدو شادکام

امام حسين (ع): مرگ در راه عزت، جز زندگاني جاويد نيست و زندگاني با ذلت جز مرگي که از زندگي تهي است، نخواهد بود.

                   مرا مرگ خوش تر به نام بلند                                از اين زيستن با هراس و گزند

امام حسين (ع): من مرگ را جز سعادت و زندگي با ستم کاران را جز خواري نمي بينم.

"عشق"  و  "دوست داشتن"

گفتم چشمم ، گفت : براهش ميدار

گفتم جگرم ، گفت: پر آهش ميدار

بربريت ايرانيان يا يوناني‌ها

دكتر اميربهرام عرب احمدي

طي دو ماه گذشته سينماهاي بسياري از كشورهاي جهان مخصوصا ايالات متحده آمريكا و اروپا شاهد نمايش فيلمي به نام «300» بوده‌اند كه توسط شركت برادران وارنر در هاليوود ساخته شده است و فروش بالاي آن همچنان ادامه دارد.

اين فيلم كه بر اساس كتاب فرانك ميلر رمان نويس مشهور تهيه شده، داستان مقاومت گروه كوچكي از يونانيان در تنگه ترموپيل را دستمايه اصلي خود قرار داده است. موضوع فيلم «300» لشگركشي سپاهيان ايران در دوره پادشاهي خشايارشاه به يونان است كه منجر به ورود سپاهيان ايران به قلب سرزمين يونان و به آتش كشيدن شدن آتن مي‌شود. در نهايت نيز پس از برآورده شدن اهداف خود كه همانا تنبيه يونانيان و تلافي دسيسه‌هاي آنان در عصر پدرش داريوش هخامنشي كه منجر به آتش كشيده شدن شهر سارد مركز ايالت ليديه در آسياي صغير ( از متصرفات ايران عصر هخامنشي) بود، به ايران بازگشت. البته بخشي از لشگريان ايران خصوصا كشتي‌هاي جنگي هخامنشي در اين جنگ كه به سالامين معروف گشته است به دليل موقعيت نامناسب جغرافيايي از ناوهاي جنگي يونانيان شكست خوردند و اين امر با بزرگ نمايي يوناني به شكست ايرانيان در مقابل يوناني‌ها معروف گرديده است با اين حال همان گونه كه اشاره شد پادشاه هخامنشي كه حتي شنيدن نام او لرزه بر اندام يونانيان مي‌انداخت اهداف خود را در اين سفر جنگي تامين شده ديد و اين شكست كه پس از فتح آتن پديد آمد تاثير چنداني بر روحيه شاه وارد نياورد و او پيروزمندانه رهسپار كشور خود گشت.

فيلم «300» كه با اهدافي كينه توزانه و به قصد تحقير و توهين ايران و ايرانيان در عهد باستان ساخته شده است فيلمي يكسويه عليه عظمت و شكوه ايران عصر هخامنشي و در دوره‌اي است كه ايرانيان پرچمدار و مشعله‌دار تمدن و فرهنگ جهاني بودند و جداي از تنها ابرقدرت جهان آن روزگار در زمينه‌هاي گوناگون فرهنگي هنري نيز يگانه روزگار خويش محسوب مي‌شدند.

در اين فيلم كه با سرمايه‌اي عظيم و توسط يكي از كارگردانان معروف سينماي‌ هاليوود، «ژاك اشنايدر»، توليد شده ايرانيان موجوداتي وحشي زشت، نفرت انگيز، بي مغز، فرو رفته در پرده‌هاي عظيمي از جهالت و ناداني و فاقد قدرت تصميم‌گيري معرفي شده اند. در راس اين سپاهيان زشت روي نيز شاه هخامنشي سياه پوست كه علاوه بر كريه المنظري داراي شخصيتي فرو مايه و پست با خصوصياتي زنانه ترسيم گرديده است قرار دارد. در مقابل يونيان مرداني سفيدچهره زيبا روي، شجاع، با تدبير، مصمم و دلير به تصوير كشيده شده‌اند كه در سايه خرد و فرزانگي فرماندهي شجاع به نام لئونيداس در مقابل ميليون‌ها نفر سپاهيان ايراني حماسه‌اي عظيم را خلق نموده و پس از به خاك و خون كشيدن هزاران تن از سربازان ايراني جان خود را فدا كرده‌اند!

شدت تحريفات موجود در اين فيلم به اندازه‌اي است كه علاوه بر ايرانيان مقيم اروپا و آمريكا، بسياري از تماشاگران غربي نيز از نحوه ساخت فيلم «300»ابراز نارضايتي كرده و آن را توهيني عليه تاريخ و تمدني جهاني دانسته اند. به هر صورت آنچه كه مشخص است ساخت اين گونه فيلم‌ها كه پس از فيلم الكساندر يا اسكندر دومين حلقه توطئه فرهنگي جديد غرب عليه ملت سرافراز ايران محسوب مي‌شود، ترفندي نو با ظاهري فريبنده و جذاب براي مخدوش ساختن تاريخ و تمدن درخشان ايران در عهد باستان و خصوصا در دوره هخامنشيان كه از نظر فرهنگ مادي و معنوي و معتقدات ديني سرآمد عصر خود بوده و نخستين ملتي محسوب مي‌شدند كه صور و افكار را بين شرق و غرب مبادله كرده و موجبات پيوند و نزديكي فرهنگ و هنر جهان‌هاي شرق و غرب را ميسر ساختند و از اين جهت تمام تمدن‌هاي جهاني مديون اين دولت مي‌باشند.

همان گونه كه اشاره شد موضوع جنگ ايرانيان بايونان در دوره خشايارشا چهارمين پادشاه هخامنشي موضوع اصلي فيلم «300» را تشكيل مي‌دهد ولي پيش از ورود به اين بحث ضروري است روابط ايرانيان با مردمان يونان در دوره هخامنشيان از ابتداي تشكيل پادشاهي هخامنشي به صورت گذرا و مختصر بررسي شده و سپس جنگ سالامين از زواياي گوناگون مورد بررسي قرار گيرد.

كوروش، بنيانگذار سلسله هخامنشيان كه به احتمال زياد همان ذوالقرنين مورد اشاره در قرآن است از نسل پارسيان بود. پارسيان مردماني آريانژاد بودند كه هر چند تاريخ آمدن آنان به ايران مشخص نيست ولي ...

ادامه ي مطلب ...

خداحافظ ، نمایشگاه

تغییر کلی در " اخراجي ها " | ده نمكي : از شنبه 40 دقيقه اضافه مي كنيم

زمان فيلم سينمايي" اخراجي‌‏ها " از روز شنبه اول اردي‌‏بهشت ماه چهل دقيقه اضافه خواهد شد.

"مسعود ده نمكي" كارگردان اين فيلم با بيان مطلب فوق به ايلنا ،‌‏گفت : اين تصميم هنوز قطعي نشده است ، اما تا روز شنبه مشخص خواهد شد كه اخراجي‌‏ها صد و چهل دقيقه‌‏اي خواهد شد يا خير !
وي ادامه داد : فيلم صد و چهل دقيقه‌‏اي را براي ارشاد مي‌‏فرستيم تا آن ها پس از ديدن فيلم ، اعلام كنند كه آيا مشكلي هست يا خير.

براساس اين گزارش ، نسخه اصلي فيلم " اخراجي‌‏ها " از ابتدا صد و چهل دقيقه بود ؛ اما ده نمكي به دلايلي چهل دقيقه از فيلم را كم كرد.

لازم به ذكر است ، با اضافه شدن اين چهل دقيقه خط روايت اين فيلم به كلي تغيير مي‌‏كند.
همچنين ، اين فيلم تاكنون 2 ميليارد و 500 ميليون تومان در سينماهاي سراسر كشور فروش داشته است.

در این دور و زمانه هر چیزی می تواند هنرنمایی کند

 حتی انگشتان دست .

http://rahyarax.blogfa.com

http://rahyarax.blogfa.com

تصاویر کامل در ادامه مطلب

نظرسنجی

سلام دوستان ، تا چند هفته قبل بیشتر نظرها بر این بود که سایپا قهرمان لیگ یرتر این فصل است . اما با وضعیتی که پیش آمده تا حدی تشخیص قطعی قهرمان لیگ ، کم شده ؛ به همین خاطر اقدام به این نظر سنجی شد تا کسانی که تمایل دارند ، نسبت به پیش بینی تیم های اول ، دوم و سوم لیگ برتر اقدام کنند . پاسخ های صحیح به قید قرعه جوایزی دریافت می کنند . در صورتی که پاسخ صحیح ، محدود باشد ، به همه ی آنان جایزه اهدا می شود .


برای پاسخ گویی به نظر سنجی ، به آدزس زیر مراجعه نمایید :

http://rahyarvarzesh.blogfa.com/

باهمرهان ورزش

لالایی

 بوی باران

به یاد خواننده ی متعهد

فرهاد

ای دريغ از تو اگر چون گل نرقصی با نسيم
ای دريغ از من اگر مستم نسازد آفتاب
ای دريغ از ما اگر کامی نگيريم از بهار
گر نکوبی شيشه غم را به سنگ
هفت رنگش می‌شود هفتاد رنگ